遊走徽派老宅，感受古色古香的風韻

建築是凝固的藝術，建築也是文化、文明、文脈的承載，這一點，江南古徽州一帶的古村落、老民居體現得最為顯著。

古徽州祠堂

古徽州崇儒尚文的風氣盛行，所以古徽州地區遍布典型的建築——祠堂。在徽州的各個村落之中，聳然高出民居的、雄偉宏麗的建築，便是祠堂。

祠堂被稱為“徽州三絕（民居、祠堂、牌坊）”之一。分佈在徽州境內大大小小、風格各異的上百座古祠堂，是獨特的徽州文化的重要組成部分。

尊祖敬宗，崇尚孝道是徽州人的重要理念，在宗族下的祠堂則是村落的核心，居首要地位。

作為一個家族的象徵，祠堂的修建可謂是處處留心。祠堂建築的選址、朝向、形式、布局必須考慮家族興旺與發達的直接元素和表現“天人合一”的理念、即選擇風水寶地。一般都是背山面水，明堂寬大、方正，水口關欄，左右互襯，四勢勻和。格局主次有分，講究正偏、內外的空間層次，體現了倫理道德的“尊卑位序”原則。

祠堂的雕刻更是富麗堂皇，一般梁面、梁托上雕刻各種精美圖案，而且門窗、闆壁幾乎都飾有鏤空花雕或平闆花雕。雕刻設計巧奪天工，刀工細緻靈巧。

徽州老宅中堂

徽派老宅的中堂一般都比較開闊，它是一大家族的門面。

中堂字畫作為懸挂於廳堂正中的巨幅立軸字畫，是徽派婺源民居中一道標誌性的風景。

在徽州，不論是官宦人家，還是尋常百姓，中堂字畫都是必不可少的大廳裝飾品——在廳堂正中軸線上恭敬地布局，面向天井，成為整個廳堂的視覺中心，畫軸之下便是條案，條案之上，“終生平靜”，一應俱全。 

高牆小窗、四隅封閉的徽州古民居一方面是生存的需要，另一方面也是徽州人追求儒雅生活的寫照。因為向上要空間的樓居生活方式，使得徽州古民居廳堂形制增高，既滿足了巨幅立軸字畫的展示要求，也令“中堂”的裝飾文化日益興盛。

圖文：張曉林(啦啦啦)
圖源：Uni旅途社群
編輯 | Amy

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