聚焦山西古建 |「賞山西古建,品華夏歷史」珍貴影像(古民居篇)
2021-10-15
山西民居是中國傳統民居建築的一個重要流派。在中國民居中,山西民居和皖南民居齊名,一向有“北山西,南皖南”的說法。從晉商巨賈的大宅院,到普通百姓的古村落,山西現存元明清時期的民居有近1300處,它們姿態紛呈,各具特色。走近它們,能讓我們回望傳統,一窺古人的生活方式。
2021年9月,香港中國旅遊出版社開展了「賞山西古建,品華夏歷史」主題徵稿活動,我們收到了很多有關山西古民居的照片。繼上一期“山西古建築篇”(點擊查看),本期我們繼續為大家推出“山西古民居”的珍貴影像(受篇幅所限,僅選取了部分來稿作品)。
李家大院是清至民國時期晉南首富李子用的家宅。始建於清道光年間,與喬家大院、王家大院並稱為“晉商三蒂蓮”,素有“喬家看名,王家看院,李家看善”之說。整體建築為豎井式聚財型山西四合院,同時吸納了徽式建築風格,因李子用曾留學英國,部分院落為“哥特式”建築,是南北融匯、中西合璧、三晉無匹的晉商大院,濃縮着漢族傳統文化的深厚底蘊,有着極高的文化價值、藝術價值。(攝影:圖1&2 靳廣斌,圖3&4 金粟山)
蟠龍寨由侍郎府、書院、寨門、瓮城、地道等組成,是一座城堡式防禦性官宦住宅建築群。主人是清代高平號稱“三閣老”之一的田逢吉,曾經為平定三藩之亂立下過卓越功勛。
寨堡原有南北西三道寨門。北門通往良戶村背後的鳳翅山,現已不存。西門隔河與村子連通。門樓高三層,已修復,拱券形門洞門額上嵌一塊青石,上刻“接霄漢”三個大字。南門是寨堡的主門,位於整個寨堡的東南角,超過四層樓高,高聳入雲,門額上嵌青石題額“蟠龍寨”三個大字,這也是寨堡名字的由來。
整個寨堡以田逢吉的侍郎府院落為中心,高大的圍牆和三座門樓圍合而成的一個封閉性寨堡,裏面有書院、花園、古井、地道等建築設施,功能完備,自成一體。(攝影:郭國偉)
曹家大院又稱三多堂,是明清晉商巨富曹氏家族的一座宅院。從遠處看,曹家大院呈“壽”字型,這座“壽”字院是曹氏家族中一個分支的院堂,習慣上根據多福、多壽、多子而稱為“三多堂”。大院分南北兩部分,東西並排着三個穿堂大院,上面連接着三座三層高樓,內套15個小院,現存房舍270多間。曹家大院建築風格不僅融合了南北方建築風格,而且還吸收了歐洲的古建築風格。(攝影:楊秉勇)
皇城相府,是清文淵閣大學士兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經筵講師陳廷敬的故居,其由內城、外城、紫芸阡等部分組成,御書樓金碧輝煌,中道庄巍峨壯觀,斗築居府院連綿,河山樓雄偉險峻,藏兵洞層疊奇妙,是一處罕見的明清兩代城堡式官宦住宅建築群,被專家譽為“中國北方第一文化巨族之宅”。(攝影:圖1&2 王金磊,圖3&4 王建樂)
磧口古鎮位於晉西呂梁山西麓,黃河之濱,臨縣之南端。明清至民國年間,憑藉黃河水運一躍成為北方商貿重鎮,享有“九曲黃河第一鎮”之美譽,是晉商發祥地之一。現鎮內有數量豐富且保存完好的明清時期建築,主要有貨棧、票號、當鋪等各類商業性建築和廟宇、民居、碼頭等,幾乎包括了封建制度下民間典型的漕運商貿集鎮的全部類型。(攝影:圖1&2 侯新加,圖3&4 趙保亭)
柳氏民居創建於明嘉靖二十九年(1550年),院中一牌坊上尚存有楷書題跡:“明嘉靖二十九年庚戌冬十月立”。這是為唐代大詩人柳宗元的後人--祖籍沁水的陝西華昌府通判柳遇春修建的故居。其風格獨特,融明清建築藝術精華為一體,集南北建築風格於一身,同時巧妙地將皇宮建築工藝運用到民間,真實地記載了中國百世書香文人做官的歷史,深刻地揭示了明代“官而商”到清代”商而官”的社會發展史,實為中華古民居建築藝術之絕品。(攝影:張曉)
師家溝的清代窯洞民居群興於清乾隆32年,相傳是由師家四兄弟做官發達後始建,兩百多年間,歷經幾代精心修築擴張,形成總面積5萬多平方米的集群型、家族式的綜合體。建築依山就勢,以四合院、二重四合院、三合院、三重四合院為主體,大小31個院落。各院落分別設正房、客廳、偏房、過廳、書房、綉樓、門房以及僕人、馬廄等用房。
整個村落既有水平方向的相互穿插,又有垂直方向的互相滲透,充分體現了丘陵溝壑區依山就勢,窯上登樓的建築特點。同時又融合了平原地區多進四合院的布局風格。師家溝由於建築的奇特、典雅和繁華,在清朝就享有“天下第一村”的美譽。(攝影:李紅 )
大汖村(字典讀pìn去聲,此處讀chang3,當地人讀ce3,傳統盂縣方言中ang發音全部e化,平捲舌都發平舌)位於山西省盂縣梁家寨鄉深山溝谷中,是一個古老寧靜的古村落,盂縣大汖村有着1500多年的歷史,是迄今盂縣現存最古老的村落。村裡房屋大多是黃黏土與石頭混合材料建築,有的還是二層樓房結構,其特點是經濟實惠、冬暖夏涼、造型美觀,家家戶戶由彎曲和深淺不一的小巷相連。
當下的大汖村是單一的韓姓血緣村,從始祖韓崇明由御棗口遷入大汖村以來,已有250至300年歷史,至今韓氏子弟已繁衍至15代。20世紀80年代初大汖村達到348人的人口高峰後,近40年的人員持續流動, 2019年的大汖村常住村民僅有十餘人,平均年齡70歲。(攝影:圖1 李紅,圖2 YGM,圖3&4 有鳳來儀)
姬氏民居建筑前檐以四根石柱支撐,青石門墩上刻有“大元國至元三十一年”等字樣,其餘均為木製結構。民居建於1294年,距今已有700多年的歷史,是中國目前發現的最早的木結構民居建築,尚屬元代民居建築的孤例。
姬宅坐北朝南,建在一高0.42米的砂岩台基上,平面呈矩形,面寬三間,進深六椽,懸山式屋頂。屋頂舉折平緩。屋面覆以闆瓦。門開於明間,但後退一廊,與內柱成一線,裝闆門,上有門釘五路六枚。兩次間於堪牆上置窗,窗欞為方格形。建築除前檐四柱露明外,其餘全置於牆內。梁架為徹上露明造,四椽栿前壓搭牽用三柱。加工粗糙,使用自然彎材製成,為典型元代手法。(攝影:郭國偉)
張壁古堡,第六批全國重點文物保護單位,是中國現有較為完好的一座融軍事、居住、生產、星象、宗教活動為一體,罕見的古代袖珍“城堡”,它集中了夏商古文化遺址、北朝地道、金代墓葬、元代戲台、明清民居等許多文物古迹,特別是北朝古地道、可汗廟、琉璃碑等為全國罕見。
張壁古堡整個村子遵循中國傳統古代星象和堪輿理念建造,地面布局與天上的二十八星宿相對應,因此,張壁古堡還被稱為“中國星象第一村”。(攝影:趙軍)
湘峪城為蜂窩式城堡,全為磚石土木結構建造。東西長280米,南北寬100至150米,佔地面積約32500平方米。該城由孫居相、孫鼎相兄弟主持修建,建於明天啟三年(1623年),竣工於明崇禎七年(1634年)。由於孫鼎相在孫氏四兄弟中排行第三,又曾擔任過都察院右副都御使,他的府第便以“三都堂”為名,湘峪古城也因此而被稱為“三都古城”。
湘峪古城城牆建於石壁和陡坡上,高度在十餘米至二十餘米之間,顯得極為高大宏偉。湘峪民居的窗戶多採用拱券式窗孔,窗孔外牆飾以“眉檐垂柱”的磚雕,這是一種已經漢民族化但仍然帶有濃郁西式風格的裝飾形式。(攝影:圖1&3、4 黃永慶,圖2 寧東升)
王家大院位於山西省靈石縣城東12公里處的中國歷史文化名鎮靜升鎮。由靜升王氏家族經明清兩朝、歷300餘年修建而成,包括五巷六堡一條街,總面積達25萬平方米,是一座具有傳統文化特色的建築藝術博物館。被譽為“華夏民居第一宅”、“民間故宮”和“ 山西紫禁城”。有“王家歸來不看院”之說,是全國重點文物保護單位和4A級景區。
王家大院的建築格局,繼承了中國西周時形成的前堂後寢的庭院風格,既提供了對外交往的足夠空間,又滿足了內在私密氛圍的要求,做到了尊卑貴賤有等,上下長幼有序,內外男女有別,且起居功能一應俱全,充分體現了官宦門第的威嚴和宗法禮制的規整。(攝影:馬克)
出生於清朝同治元年的渠本翹,是祁縣、山西乃至中國近代史上一位傑出的人物。他極力維護國家主權和民族利權、熱心社會公益和民生利益的事迹,深得世人讚賞並深受後人敬仰。
以渠本翹先生故居為代表的渠家建築,是昭餘古城建築群落的精華。從建築結構上看,規模宏大,建築高低錯落,藝術構件雕刻題材豐富,鏤刻精細。與晉商老街相輔相成,給人以城與院共存、共雅、共生、共榮之感,是我國明清宅居建築的典範。(攝影:熊玉民)
喬家大院始建於清乾隆二十年(公元1756年),從始建到建成的格局,中間經過近兩個世紀。雖然時間跨度很大,但後來的擴建和增修都能按原先的構思進行,使整個大院風格一致,渾然一體。
喬家大院是一座雄偉壯觀的建築群體,綜觀全院,布局嚴謹,設計精巧,建築考究,磚瓦磨合,精工細做,斗拱飛檐,彩飾金裝,磚石木雕,工藝精湛,從高空俯視院落布局,很似一個象徵大吉大利的雙“喜”字。大院形如城堡,三面臨街,四周全是封閉式磚牆,高三丈有餘,上邊有掩身女兒牆和瞭望探口。設計之精巧,工藝之精細,體現了中國清代民居建築的獨特風格,具有相當高的觀賞、科研和歷史價值。(攝影:馬克)
山西省寧武縣蘆芽山的林海中,有三個古老神奇的懸空村,分別是王化溝村、五花山村、曹家樑村,三個村子相距很近,都建在懸崖絕壁間,遠望好似空中樓閣,天上人家。(攝影:王益祥)
太原古縣城始建於明洪武八年(公元1375年) ,城內歷史建築遺存眾多,十字街格局清晰,街巷肌理完善,沿襲了晉陽古城“城池鳳翔余”的古老建築格局,犹如一隻頭北尾南的鳳凰,自古就有“鳳凰城”的美譽,是2500年晉陽古城文脈的延續。城內現存文物建築79處,太原市政府掛牌保護的歷史建築達49處。(攝影:靳廣斌)
梁村一街五堡的鳳凰展翅狀布局結構是古式民居珍貴的範本,五個古堡分別是東和堡、西寧堡、昌泰堡、南乾堡和天順堡,容納了梁村的大部分民居建築。東和堡年代最久,地勢最險,西寧堡兩面環水,景色最秀,昌泰堡以四合院為多,較為簡陋,五個古堡中尤以天順堡和南乾堡保存最為完整。
梁村自古為風水寶地,人傑地靈,英才輩出。有着各種各樣的美譽:“平遙四百零八村,不數源祠數梁村”,“數一數二數梁村”。除了曾經輝煌一時的晉商文化從這裏發源以外,值得一提的是,這裏曾是很獨特的北方水城。靠着神泉水的澆灌,這裏的人們世代以種植水稻和蓮藕為生。上個世紀八十年代,村中地下水位的急劇下降,神泉不再自流,水田也變為旱田。(攝影:荊衛兵)
永寧寨位於河西鎮東南15公里,與山西澤州、陵川兩縣相鄰。根據寨內現存碑記,永寧寨創建於明末。由於村落地處邊緣山區,古代多有盜賊出沒,再加上明末社會動亂,於是村內的張姓大戶,其中最有名的大財主張百萬,為了維護族人的生命財產安全,特帶頭捐資募工修築而成。
整個村寨依山而建,寨牆為磚石結構,結合天然的地理屏障,將整個村落環繞在內,構成了一個相對封閉的集生產、生活、軍事防禦為一體的古村寨。隨着社會的變遷和人口的增多,村民不斷往寨東的平緩山丘上建房,因此,寨內的老房和古建都比較完整地保留了下來。
2016年12月,永寧寨村被列入第四批中國傳統村落名錄。(攝影:郭國偉)
焦家堡村位於介休市綿山鎮南垣山上,南高北低,南北長6公里,東西寬1.5公里,總面積達5000畝。該村已建成700年,居住在傳統建築的居民有200餘戶,合計700餘人。
據2002年焦家堡出土焦府墓誌記載:唐朝咸通年由冀州遷在此定居,開山築路修梯田建堡名為上里堡,後稱上堡村。由於焦氏數百年的辛勤勞動,村中的路、房、田、水具備了一定規模,官府准許上堡村改為焦家堡,並列為官村之一。村中族氏姓分為焦、邵、李、王、喬、劉、趙七個,村中建有1口水井、建堡五個、修建大小廟宇十個(真武廟、觀音堂、華藏奄、官帝廟、文昌閣等)、興建三個焦氏祠堂以及同德橋、文光塔。(攝影:高年生)
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